Buscar este blog

lunes, 12 de febrero de 2018

Los Ateos son más respetuosos con los Creyentes que los Creyentes con los Ateos (Noticias y Actualidad)




Los Ateos son más respetuosos con los Creyentes que los Creyentes con los Ateos


12 Noviembre 2017 - 
Actualizado 10 Diciembre 2017, 19:26

Un nuevo estudio realizado por psicólogos de la Universidad de Ohio sugiere que los ateos son más amables con los cristianos que a la inversa. El estudio también sugiere una posible razón para ello: pueden ser más amables para compensar el estereotipo popular de que los ateos son inmorales.

Ateos VS Cristianos

Además de lo anteriormente mencionado, los investigadores también mostraron que los cristianos tienen un sesgo dentro del grupo hacia otros cristianos cuando se trata de economía, lo que significa que prefieren hacer negocios con personas que creen lo mismo que ellos. Los ateos, por otro lado, no exhibieron un sesgo dentro del grupo hacia otros ateos.

La autora del estudio, Colleen Cowgill, señaló en una entrevista con Psypost que los ateos han aumentado su visibilidad, en parte debido al surgimiento de los "Nuevos Ateos" hace una década. Su número también ha aumentado, con aproximadamente el 3% de los estadounidenses identificados como ateos y alrededor del 26% de probabilidades de no creer en Dios, de acuerdo con otro reciente estudio.


Como explica la autora:

De esta investigación previa, sabemos que la población general en Estados Unidos tiende a estereotipar a los ateos como inmorales y poco confiables, una reputación que muchos ateos comprensiblemente encuentran angustiosa. Mi principal interés residía en cómo los ateos mismos responden a estos estereotipos negativos.

Ella también sostiene que los miembros de un grupo estereotipado también pueden actuar de manera "compensatoria" para combatir el prejuicio, citando el ejemplo de los inmigrantes en Estados Unidos que luchan por mostrar su identidad estadounidense cuando ésta se ve amenazada.

En el estudio se usó un juego económico como una forma de explorar cómo las personas se comportan con los demás dentro y fuera de sus grupos. El juego utilizado era una versión modificada del Juego del Dictador, donde una persona (el dictador) tiene que compartir una recompensa monetaria con otra.

En el estudio, los participantes cristianos dieron más dinero a los cristianos que a los ateos, mientras que los ateos dieron por igual a los ateos y los cristianos. Cuando se ocultó la identidad religiosa de los participantes, los efectos desaparecieron. De manera reveladora, cuando se ocultó su propia identidad, los ateos dieron más dinero a otros ateos. Como concluye la autora:

Creo que es bastante revelador que los ateos son quizás tan agudamente conscientes de los estereotipos negativos sobre sí mismos que hay diferencias observables en su comportamiento en comparación con los cristianos, incluso en este pequeño tipo de interacción de bajo riesgo.

Fuente:
https://www.xatakaciencia.com/psicologia/los-ateos-son-mas-respetuosos-con-los-creyentes-que-los-creyentes-con-los-ateos

_____________


Los ateos son más respetuosos con los creyentes que al revés


Una investigación muestra el modo en el que nuestras creencias, o ausencia de ellas, nos separan.

Rousseau decía que hay varios tipos de religión, entre los que se encuentra una versión “privada” e individual de la creencia en lo trascendente y lo divino, y otra que es de carácter colectivo, basado en rituales públicos y unos dogmas y símbolos compartidos. A la práctica, decía este filósofo, la primera variante es indeseable, porque no actúa para hacer que las sociedades estén unidas.

El tiempo ha pasado y con ella las sociedades también; ahora, a diferencia de hace tres siglos, debemos satisfacer a una necesidad que antes no existía. Esta nueva necesidad es la de crear una cultura inclusiva en la que nadie quede al margen por cuestiones relacionadas por sus creencias o ausencia de ellas. Y, si bien la historia de las religiones está llena de conflictos violentos entre confesiones, la relación que estas tienen con el ateísmo no ha sido mucho mejor.

Hoy, de hecho, un estudio muestra que en un mundo en el que cada vez se defiende más la libertad de pensamiento y de credo, el ateísmo sigue siendo estigmatizado.


El respeto de los ateos por los creyentes no es correspondido

Un equipo de investigadores de la Universidad de Ohio ha mostrado que los ateos son más respetuosos con los creyentes que viceversa, algo ante lo que ofrecen varias explicaciones.

El equipo de investigadores, encabezado por Colleen Cowgill, utilizó un juego basado en la economía para averiguar cómo las creencias personales de cada uno influyen en el modo en el que nos identificamos con el resto o por el contrario si nos distancia de ellos. En concreto se quería ver si el hecho de ser creyente o ateo hace que actuemos dando mucha prioridad a aquellos que comparten estas creencias o si esta prioridad tiende a no existir.

Para ello, se eligió un sencillo ejercicio conocido como el juego del dictador, en el que una persona debe decidir si quiere compartir su dinero, y qué cantidad debe ceder. De este modo, se crean parejas en las que una persona es atea y la otra es creyente, y se asigna un rol de dominio a una de ellas para que decida si quiere repartir una cantidad de dinero.

El resultado mostró que, sabiendo las creencias de cada uno, los cristianos repartieron más dinero al resto de los cristianos que a los ateos, mientras que los ateos no dieron trato de favor a ninguno de los colectivos, dando en promedio la misma cantidad a creyentes y a no creyentes. Esto dejó de ocurrir en el momento en el que las creencias religiosas de cada persona, o la ausencia de ellas, dejaron de ser reveladas.


El estigma podría estar detrás de eso

Colleen y su equipo proponen una explicación para explicar por qué los ateos tienden a mostrarse más amables con los creyentes de lo que reciben a cambio por parte de los creyentes, al menos según este estudio. Lo que podría estar detrás de este fenómeno es una estrategia de compensación por parte de los ateos, para evitar recibir las consecuencias negativas relacionadas con los prejuicios y el estigma sobre el ateísmo en general.

Y es que hay que tener en cuenta que durante mucho tiempo religión y moralidad han sido prácticamente sinónimos: la ética surgía de la creencia en un orden superior que nos dice lo que debemos hacer. La ausencia de creencia en lo divino, según esta lógica, es una amenaza, porque no hay nada que nos garantice que un ateo no vaya a cometer los actos más atroces si pensamos que lo único que impide que nos comportemos mal es nuestra unión con uno o varios dioses.

Por otro lado, aún hoy en día sigue existiendo poco contacto con el ateísmo (a día de hoy no hay ningún país en el que la mayoría de la población sea atea), por lo que es razonable que quien no cree en ninguna religión tema recibir un trato desfavorecedor si ofrece la más mínima oportunidad como para ser visto como el enemigo.


Aún no se ha logrado la plena integración

Este estudio demuestra que las creencias más privadas siguen siendo algo que divide a la sociedad, hasta el punto en el que una simple etiqueta es capaz de hacer que nos tratemos de un modo diferente. Tender a dar un trato privilegiado a quien se parece más a uno mismo no deja de ser una manera de crear una división innecesaria sin que exista un motivo real de conflicto.

Así pues, los ateos, siendo conscientes de los estereotipos que aún perduran, hacen lo posible por “compensar” al resto, ya que parten de una situación de desventaja. En este sentido, aún sería necesario realizar investigaciones parecidas a estas para ver si ocurre algo parecido con las minorías religiosas en países en los que hay un alto grado de fanatismo.

Fuente:
https://psicologiaymente.net/social/ateos-mas-respetuosos-con-creyentes

______________


Ateos VS creyentes… ¿quienes son más respetuosos?


Hay estudios que señalan que uno de estos grupos es más respetuoso y generoso… ¿cuál será?

17 de Noviembre de 2017 | 06:00

Hay personas que cuando escuchan la palabra “ateo” o cuando conocen a alguien que lo es, simple y sencillamente ponen una especie de barrera invisible, pues casi siempre se ha estereotipado a este grupo como inmoral o poco confiable. Sí, se les atribuyen conceptos negativos sin siquiera darles la oportunidad de explicar sus motivos para no creer en lo mismo que la mayoría.

Pero no todos los ateos son malos ejemplos. Así lo revela un estudio realizado por psicólogos de la Universidad de Ohio. Señala que los ateos son más amables con los cristianos, que a la inversa. Pero no sólo eso, también revela que “pueden ser más amables para compensar el estereotipo popular de que los ateos son inmorales”, según cita Xataka Ciencia.

Colleen Cowgill, autora de la investigación, indicó que también se muestra que los cristianos tienen un sesgo dentro del grupo hacia otros cristianos, sobre todo cuando se trata de economía, es decir, que prefieren hacer negocios con personas que creen lo mismo que ellos. En cambio, los ateos no presentan ese sesgo hacia otros integrantes de su grupo.

Para llegar a estas conclusiones, se pidió a un grupo de ateos y a otro de creyentes que participaran en el juego de El Dictador, donde una persona debe compartir una recompensa económica con otra. Los participantes cristianos dieron más dinero a los cristianos que a los ateos, mientras que los ateos dieron por igual a los ateos y los cristianos.

Como sostiene la autora, puede ser que los ateos actúen de manera compensatoria para luchar contra ese prejuicio negativo.

Otro estudio publicado en Current Biology, señala que a pesar de que en casi todos los credos se pide a los fieles tratar a todos con compasión, ocurre lo contrario. Revela que los niños no religiosos muestran una mayor tendencia al altruismo y de ayuda al prójimo, mientras que quienes viven en un hogar religioso, suelen juzgar o castigar las conductas de los demás.

Para llevar a cabo la investigación, Jean Decety, líder del proyecto realizado en la Universidad de Chicago, utilizó también el juego de El Dictador. Pero aquí participaron más de mil niños de entre cinco y 12 años, originarios de Estados Unidos, Canadá, Jordania, Turquía, Sudáfrica y China.

Fuente:
http://de10.com.mx/cultura-digital/2017/11/17/ateos-vs-creyentes-quienes-son-mas-respetuosos


____________



Estudio Original


Generous heathens? Reputational concerns and atheists' behavior toward Christians in economic games


Colleen M. Cowgill, Kimberly Rios, Ain Simpson

Ohio University, Department of Psychology, USA

Received 26 November 2016, Revised 21 June 2017, Accepted 22 June 2017, Available online 10 July 2017.


Highlights

• In an economic game with Christian and atheist participants, Christians demonstrate an ingroup bias, whereas atheists do not.

• The difference in ingroup bias is eliminated when participants think their partner is unaware of their religious identity.

• Reputational concerns mediate atheists’ tendencies to give more to a Christian who is aware of their religious identity.


Abstract

Ample research demonstrates that people are more prosocial toward ingroup than outgroup members, and that religious believers (e.g., Christians) tend to be more prosocial than non-believers (e.g., atheists), in economic games. However, we identify a condition under which ingroup biases in such games are attenuated, focusing on prosociality among atheists. Specifically, we argue that atheists (but not Christians) experience unique reputational concerns due to stereotypes that their group is immoral, which in turn affect their behavior toward outgroup partners. Across three studies, when participants in a Dictator Game believed their religious identity was known to their partner, atheists behaved impartially toward ingroup and outgroup partners, whereas Christians consistently demonstrated an ingroup bias. The effects of religious identity on allocations to the outgroup were partially mediated by concerns about being perceived negatively by others and were eliminated by telling participants that their religious identity would be kept anonymous.


Traducción Abstract:

Una amplia investigación demuestra que las personas son más pro-sociales con los miembros del endogrupo que con los exogrupos, y que los creyentes religiosos (por ejemplo, los cristianos) tienden a ser más prosociales que los no creyentes (por ejemplo, los ateos) en los juegos sobre economía. Sin embargo, identificamos una condición bajo la cual los sesgos de endogrupo en tales juegos se atenúan, centrándose en la prosocialidad entre los ateos. Específicamente, sostenemos que los ateos (pero no los cristianos) experimentan preocupaciones de reputación únicas debido a los estereotipos de que su grupo es inmoral, lo que a su vez afecta su comportamiento hacia los compañeros externos. En tres estudios, cuando los participantes en el "Juego del Dictador" creían que su pareja conocía su identidad religiosa, los ateos se comportaban de forma imparcial con sus parejas internas y externas, mientras que los cristianos demostraban consistentemente un sesgo endogrupal. Los efectos de la identidad religiosa en las asignaciones al grupo externo fueron parcialmente mediados por las preocupaciones sobre la percepción negativa de los demás y fueron eliminados al decirles a los participantes que su identidad religiosa se mantendría en el anonimato.

Fuente:
https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0022103116307910


_________________


Ver: 
Ver Articulo: Países con más Ateos

Ver Sección: Actualidad y Noticias



                                 ARTICULOS RELACIONADOS

.



"El temor de las cosas invisibles es la semilla natural de lo que cada uno llama para sí mismo religión"

Thomas Hobbes






lunes, 5 de febrero de 2018

Los fantasmas no existen: explicaciones científicas a los fenómenos 'paranormales' (Opinión y Actualidad)





Los fantasmas no existen: explicaciones científicas a los fenómenos 'paranormales'


La creencia en fantasmas está muy arraigada en el ser humano, pero por cada supuesto fenómeno paranormal hay una explicación científica

07.09.2015 – 05:00 H.

La creencia en fantasmas, espíritus y demás fenómenos paranormales está muy arraigada desde la antigüedad. Los textos de las religiones mesopotámicas hablan de espectros que se forman en el momento de la muerte del individuo, adoptando su personalidad y su memoria. Los familiares tenían la obligación de realizar ofrendas de comida y bebida a los muertos para facilitar su vida en el otro mundo porque, de lo contrario, sus fantasmas podrían traer mala fortuna y enfermedad a los vivos. 

Este tipo de creencias aún sobreviven en la actualidad pero, ¿qué hay de verdad en las historias de fantasmas? A pesar de que miles de investigadores paranormales han intentado encontrar indicios de la presencia de seres sobrenaturales durante las últimas décadas, nadie ha conseguido obtener una sola prueba convincente que demuestre su existencia. Todas las supuestas pruebas físicas encontradas hasta el momento han resultado ser falsificaciones, errores de cámaras o demasiado ambiguas como para revelar nada de valor.


¿Fenómenos paranormales? No, ventiladores que hacen vibrar el aire a 18.98 hertzios, infrasonidos o ruidos en las estructuras de los edificios

El ejemplo más significativo de mala praxis en el mundillo sobrenatural son los llamados orbes, esos círculos blanquecinos que aparecen en las fotos de vez en cuando. Los cazadores de fantasmas dan la noche por buena cuando descubren estas cosas en sus fotos del cementerio pero, en realidad, como cualquier aficionado a la fotografía sabrá, no son más que partículas de polvo, humedad o insectos que se encuentran cerca de la cámara cuando salta la luz del flash. Al estar tan cerca, la luz que reflejan aparece desenfocada en la imagen, dando lugar a esa huella circular característica.


Sobre las fotos no hay que hacer muchos comentarios. Con Photoshop a mano, hoy en día cualquiera puede producir imágenes convincentes de fantasmas y apariciones. Este tipo de pruebas de la existencia del mundo paranormal requieren una dosis mucho mayor de fe que de pensamiento crítico. 

Lo que realmente convence a la gente de la existencia de espíritus y entes fantasmas son los testimonios de otras personas. Lo complicado, en teoría, sería encontrar una explicación convincente para los miles de experiencias fantasmales que tiene continuamente la gente a lo largo y ancho del globo terráqueo. En teoría.

En este artículo quería hacer un repaso rápido de algunas de las causas naturales que pueden inducir a la gente a pensar que ha visto un “suceso paranormal” porque, aunque muchos creyentes digan lo contrario, la ciencia (mejor dicho, el sentido común) sí puede dar explicaciones a muchas de estas experiencias. Así que os dejo unos cuantos ejemplos que la industria de los documentales de fantasmas, las tiendas de espiritismo y el lobby de los exorcistas no quieren que sepas. 


Visiones, ruidos y 'presencias'

Un caso muy curioso lo mencioné aquí. Resulta que en 1998 empleados de un laboratorio decían percibir figuras fantasmagóricas grises en su visión periférica que desaparecían en cuanto intentaban fijar su vista en ellas. 

Pero, cuando dos investigadores decidieron buscar qué podía estar produciendo estas visiones en vez de declarar que el laboratorio estaba encantado e intentar venderlo al mejor postor sin revelarle su oscuro secreto, se dieron cuenta de que un ventilador estaba haciendo vibrar el aire con una frecuencia de 18.98 hertzios (pulsaciones por segundo, que es lo mismo). Casualmente, esta es casi la misma frecuencia con la que nuestros globos oculares entran en resonancia. Esto significa que, a esa frecuencia, la leve pulsación del aire transferida a nuestros ojos se amplifica muchísimo, deformando el tejido y activando las células que reciben la luz en nuestras retinas.

¿Y qué prueba hay de que esta teoría tiene algún sentido y los investigadores no se lo estaban sacando de la manga? Pues que, cuando apagaron el ventilador, nadie más volvió a tener visiones fantasmales. Este mismo fenómeno podría explicar qué ocurre en lugares donde tienen lugar a menudo avistamientos que se consideran paranormales, como la típica casa encantada. 

Luego hay otras situaciones en las que la gente percibe cosas que están fuera de la normalidad como un fenómeno sobrenatural, simplemente porque los conocimientos sobre algún tema en concreto son limitados y no tienen ninguna otra explicación a mano. 


Por ejemplo, aunque es relativamente infrecuente que un edificio produzca sonidos, no es extraño. Las estructuras de nuestras casas no son completamente rígidas y, con el tiempo, se van deformando y creando zonas donde la tensión se acumula que, al ceder, se puede liberar bruscamente produciendo sonido. Este fenómeno puede aparecer por la distribución del propio peso que aguantan las paredes o por los ciclos de dilatación y compresión que experimentan durante el día y la noche debido a los cambios de temperatura. Hasta el agua corriendo por las tuberías puede hacer sonidos raros que, en el silencio de la noche, parecen mucho más intensos de lo que realmente son. 

¿Entras en una habitación y notas un cambio brusco de temperatura? Es posible que para ti sea un indicador de la presencia de un fantasma, pero es mucho más probable que la habitación esté fría por cualquier otro motivo: una ventana mal sellada, una mala circulación del aire, la parte de la casa en la que no da el sol... Hay mil causas totalmente naturales que dan una explicación más convincente.

¿Y qué pasa con la gente que siente presencias en su casa? Eso tiene que ser una señal de que algo del otro mundo puede estar presente a su alrededor, ¿no? Pues resulta que incluso las percepciones más subjetivas pueden tener una causa externa de la que no somos conscientes. Pongamos el caso de los infrasonidos: ruidos que están ahí, perturbando el aire, pero que nuestros oídos son incapaces de percibir.



El causante de que se mueva el vaso (o el objeto que sea) sobre el tablero de ouija es un fenómeno muy bien estudiado llamado el efecto ideomotor

Se han hecho experimentos exponiendo a grupos de voluntarios a varias canciones, algunas de las cuales contienen infrasonidos de fondo y otras no. Durante las canciones que contenían infrasonidos, el 22% de los participantes admitieron haber experimentado ansiedad, tristeza y escalofríos. De hecho, los infrasonidos producidos por los órganos de las iglesias podrían inducir estos mismos estados en la gente que acude a ellas. 

Teniendo en cuenta que muchos fenómenos que experimentamos en nuestro día a día, como el viento, los rayos o las olas, pueden generar infrasonidos, no es descabellado pensar que el malestar subjetivo que muchas veces se atribuye a los fantasmas pueda estar asociado con una fuente de infrasonidos natural. 


La ouija y el efecto ideomotor

¡Pero aun así hay cosas que la ciencia no puede explicar! ¿Cómo explicas entonces que en un tablero de ouija el vaso se mueva solo? ¡Sin duda hay algún espíritu moviéndolo! Bueno, es que existe la posibilidad de que, para empezar, no intervenga ningún espíritu. Si los espíritus pudieran mover vasos, no les haría falta que todo el mundo tuviera las manos puestas encima.

El causante de que se mueva el vaso (o el objeto que sea) sobre el tablero de ouija es un fenómeno muy bien estudiado llamado el efecto ideomotor. Es un proceso psicológico que hace que una persona realice movimientos involuntarios, dejándose llevar de manera que no nota que ella mismos está interviniendo en el movimiento.

¿No me creéis? En el programa Brain Games, de National Geographic hicieron un experimento para ver si un grupo de voluntarios se estaba comunicando con los muertos o, por el contrario, estaban produciendo ellos mismos el mensaje de ultratumba. Durante una primera sesión de ouija los participantes hicieron varias preguntas a un espíritu sobre un tablero y la entidad les guió perfectamente por las letras para mostrarles su mensaje. Pero, entonces, el presentador pide a los participantes que se venden los ojos para realizar una segunda sesión de ouija. El resultado: el espíritu ya no es capaz de acertar sobre las letras y su mensaje se vuelve absurdo.



Sabiendo que cuando los participantes tienen los ojos vendados el mensaje que aparece es ilegible, ¿no es más probable que sean ellos mismos los que están moviendo la pieza sobre el tablero involuntariamente?

En fin, esto son el tipo de cosas que encuentras en el mundo de lo paranormal: personas que no persiguen encontrar una explicación racional a estos fenómenos, sino que buscan cualquier señal que confirme las creencias que hace tiempo ellos mismos han decidido que son las correctas. Y aunque existan explicaciones perfectamente lógicas y naturales para los fenómenos paranormales, simplemente las ignorarán como si no existieran o buscarán excusas para invalidarlas.

Por eso es importante mantener una actitud crítica ante estas cosas. Os quedaréis sin algunas anécdotas entretenidas que podéis contar en las fiestas, es verdad, pero vale la pena a cambio de deshacerse del miedo a las supersticiones de la edad media.




Fuente:
https://blogs.elconfidencial.com/tecnologia/relatos-relativos/2015-09-07/los-fantasmas-no-existen-explicaciones-cientificas-de-los-fenomenos-paranormales_1001342/

_________________


Ver Sección: Actualidad y Noticias


Ver:

Ver: 
Ver Articulo: Países con más Ateos



                                 ARTICULOS RELACIONADOS

.


“No me siento obligado a creer que un Dios que nos ha dotado de inteligencia, sentido común y raciocinio, tuviera como objetivo privarnos de su uso”

Galileo






lunes, 29 de enero de 2018

10 mitos y 10 verdades sobre el Ateísmo (Opinión y Actualidad)




Varias encuestas indican que el término "ateísmo" ha adquirido un estigma tan extraordinario en los Estados Unidos que ser ateo ahora es un impedimento perfecto para una carrera en política (en una forma en que ser negro, musulmán u homosexual no lo es). Según una encuesta reciente de Newsweek, solo el 37% de los estadounidenses votaría por un ateo calificado para presidente.

A menudo se cree que los ateos son intolerantes, inmorales, deprimidos, ciegos a la belleza de la naturaleza y dogmáticamente cerrados a la evidencia de lo sobrenatural.

Incluso John Locke, uno de los grandes patriarcas de la Ilustración, creía que el ateísmo "no debía tolerarse en absoluto" porque, dijo, "las promesas, los convenios y los juramentos, que son los lazos de las sociedades humanas, no pueden tener asidero en un ateo."

Eso fue hace más de 300 años. Pero en los Estados Unidos hoy en día, parece que poco ha cambiado. Un notable 87% de la población afirma "nunca dudar" de la existencia de Dios; menos del 10% se identifican como ateos, y su reputación parece estar deteriorándose.

Dado que sabemos que los ateos a menudo se encuentran entre las personas más inteligentes y científicamente alfabetizadas en cualquier sociedad, parece importante desinflar los mitos que les impiden jugar un papel más importante en nuestro discurso nacional.

_____________


1)
Los ateos creen que la vida no tiene sentido.

Por el contrario, las personas religiosas a menudo se preocupan de que la vida no tenga sentido e imaginan que solo puede ser redimida por la promesa de la felicidad eterna más allá de la tumba. Los ateos tienden a estar bastante seguros de que la vida es preciosa. Que la vida está impregnada de significado al ser vivida real y completamente. Nuestras relaciones con aquellos que amamos son significativas ahora; no necesitan vivir para siempre para que sea así. Los ateos tienden a considerar  este miedo a la falta de sentido ... bueno ... sin sentido.

_____________


2)
El ateísmo es responsable de los mayores crímenes en la historia de la humanidad.

La gente de fe a menudo afirma que los crímenes de Hitler, Stalin, Mao y Pol Pot fueron el producto inevitable de la incredulidad. El problema con el fascismo y el comunismo, sin embargo, no es que sean demasiado críticos con la religión; el problema es que se parecen demasiado a las religiones. Dichos regímenes son dogmáticos hasta el núcleo y en general dan lugar a cultos de personalidad que son indistinguibles de los cultos del culto al héroe religioso. Auschwitz, el gulag y los campos de muerte no fueron ejemplos de lo que ocurre cuando los seres humanos rechazan el dogma religioso; son ejemplos de dogmas políticos, raciales y nacionalistas descarrilados. No hay sociedad en la historia humana que haya sufrido porque su gente se volvió demasiado razonable.

___________


3)
El ateísmo es dogmático.

Judíos, cristianos y musulmanes afirman que sus escrituras son tan proféticas de las necesidades de la humanidad que solo podrían haber sido escritas bajo la dirección de una deidad omnisciente. Un ateo es simplemente una persona que ha considerado esta afirmación, leyó los libros y encontró que esa afirmación era ridícula. Uno no tiene que tomar nada por fe, o ser dogmático, para rechazar las creencias religiosas injustificadas. Como dijo una vez el historiador Stephen Henry Roberts (1901-1971): "Sostengo que ambos somos ateos. Solo creo en un dios menos que tú. Cuando entiendas por qué desestimas a todos los demás dioses posibles, entenderás por qué Yo rechazo el tuyo".

____________


4)
Los ateos piensan que todo en el universo surgió por casualidad.

Nadie sabe por qué el universo nació. De hecho, no está del todo claro que podamos hablar coherentemente sobre el "comienzo" o la "creación" del universo en absoluto, ya que estas ideas invocan el concepto de tiempo, y aquí estamos hablando del origen del espacio-tiempo en sí mismo.

La noción de que los ateos creen que todo fue creado por casualidad también se presenta regularmente como una crítica a la evolución darwinista. Como Richard Dawkins explica en su maravilloso libro, "The God Delusion", esto representa una total incomprensión de la teoría de la evolución. Aunque no sabemos con precisión cómo la química primitiva de la Tierra engendró la biología, sabemos que la diversidad y complejidad que vemos en el mundo de los vivos no es producto de la mera casualidad. La evolución es una combinación de la mutación casual y la selección natural. Darwin llegó a la frase "selección natural" por analogía a la "selección artificial" realizada por los criadores de ganado. En ambos casos, la selección ejerce un efecto altamente aleatorio sobre el desarrollo de cualquier especie.

______________


5)
El ateísmo no tiene conexión con la ciencia.

Aunque es posible ser un científico y aún creer en Dios, como algunos científicos parecen manejarlo, no hay duda de que un compromiso con el pensamiento científico tiende a erosionar, en lugar de apoyar, la fe religiosa. Tomando a la población de EE.UU. Como ejemplo: la mayoría de las encuestas muestran que alrededor del 90% del público en general cree en un Dios personal; sin embargo, el 93% de los miembros de la Academia Nacional de Ciencias no. Esto sugiere que hay pocos modos de pensar menos compatibles con la fe religiosa que la ciencia.

____________


6)
Los ateos son arrogantes.

Cuando los científicos no saben algo, como por qué surgió el universo o cómo se formaron las primeras moléculas autorreplicantes, lo admiten. Fingir saber cosas que uno no sabe es una gran irresponsabilidad en la ciencia. Y, sin embargo, es la sangre vital de la religión basada en la fe. Una de las ironías monumentales del discurso religioso se puede encontrar en la frecuencia con que las personas de fe se alaban a sí mismas por su humildad, mientras afirman conocer hechos sobre cosmología, química y biología que ningún científico conoce. Al considerar preguntas sobre la naturaleza del cosmos y nuestro lugar dentro de él, los ateos tienden a extraer sus opiniones de la ciencia. Esto no es arrogancia; es honestidad intelectual.

___________


7)
Los ateos están cerrados a la experiencia espiritual.

No hay nada que impida que un ateo experimente el amor, el éxtasis, el éxtasis y el temor; los ateos pueden valorar estas experiencias y buscarlas regularmente. Lo que los ateos no suelen hacer es hacer afirmaciones injustificadas (e injustificables) sobre la naturaleza de la realidad sobre la base de tales experiencias. No hay duda de que algunos cristianos han transformado sus vidas para bien al leer la Biblia y orar a Jesús. ¿Qué prueba esto? Esto prueba que ciertas disciplinas de atención y códigos de conducta pueden tener un profundo efecto en la mente humana. ¿Las experiencias positivas de los cristianos sugieren que Jesús es el único salvador de la humanidad? Ni siquiera remotamente, porque los hindúes, los budistas, los musulmanes e incluso los ateos regularmente tienen experiencias similares.

De hecho, no hay un cristiano en esta Tierra que pueda estar seguro de que Jesús usó barba, y mucho menos que haya nacido de una virgen o que haya resucitado de entre los muertos. Estos no son el tipo de afirmaciones que la experiencia espiritual puede autenticar.

___________


8)
Los ateos creen que no hay nada más allá de la vida humana y el entendimiento humano.

Los ateos son libres de admitir los límites del entendimiento humano de una manera que las personas religiosas no lo son. Es obvio que no comprendemos completamente el universo; pero es aún más obvio que ni la Biblia ni el Corán reflejan nuestra mejor comprensión de ellos. No sabemos si hay vida compleja en otras partes del cosmos, pero podría haberla. Si existe, tales seres podrían haber desarrollado una comprensión de las leyes de la naturaleza que excede ampliamente la nuestra. Los ateos pueden considerar libremente tales posibilidades. También pueden admitir que si existen extraterrestres brillantes, el contenido de la Biblia y el Corán será aún menos impresionante para ellos que para los ateos humanos.

Desde el punto de vista ateo, las religiones del mundo trivializan por completo la belleza real y la inmensidad del universo. Uno no tiene que aceptar nada con evidencia insuficiente para hacer tal observación.

___________


9)
Los ateos ignoran el hecho de que la religión es extremadamente beneficiosa para la sociedad.

Quienes enfatizan los buenos efectos de la religión nunca parecen darse cuenta de que tales efectos no demuestran la verdad de ninguna doctrina religiosa. Es por eso que tenemos términos como "ilusión" y "autoengaño". Hay una profunda distinción entre un engaño consolador y la verdad.

En cualquier caso, los buenos efectos de la religión seguramente pueden ser discutidos. En la mayoría de los casos, parece que la religión le da a la gente malas razones para comportarse bien, cuando hay buenas razones disponibles. Pregúntate a ti mismo, que es más moral, ayudar a los pobres por la preocupación por su sufrimiento, o hacerlo porque piensas que el creador del universo quiere que lo hagas, te recompensará por hacerlo o te castigará por no haberlo hecho.

___________


10)
El ateísmo no proporciona ninguna base para la moralidad.

Si una persona no comprende que la crueldad es incorrecta, no descubrirá esto leyendo la Biblia o el Corán, ya que estos libros están llenos de celebraciones de crueldad, tanto humanas como divinas. No obtenemos nuestra moralidad de la religión. Decidimos lo que es bueno en nuestros buenos libros recurriendo a intuiciones morales que están (en algún nivel) conectadas en nosotros y que han sido refinadas por miles de años de pensamiento sobre las causas y las posibilidades de la felicidad humana.

Hemos progresado considerablemente a lo largo de los años, y no lo logramos leyendo la Biblia o el Corán con más detalle. Ambos libros apoyan la práctica de la esclavitud, y sin embargo, cada ser humano civilizado ahora reconoce que la esclavitud es una abominación. Todo lo que es bueno en las Escrituras, como la regla de oro, se puede valorar por su sabiduría ética sin que creamos que nos lo transmitió el creador del universo.




Sam Harris
Autor de "El fin de la fe: religión, terror y el futuro de la razón" y "Carta a una nación cristiana".

Fuente:
http://www.latimes.com/news/la-op-harris24dec24-story.html


_________________


Ver: 



                                 ARTICULOS RELACIONADOS

.



“No hay sociedad en la historia humana que haya sufrido porque su gente se volvió demasiado razonable”


Sam Harris